لطالما ارتبطت الحرب وعدم الاستقرار بأفغانستان. على مدى أكثر من ثلاثة عقود ، كانت البلاد متورطة في صراع ، وكدمات على صورتها الدولية وتطغى على جمال أرضها وشعبها وثقافتها. ومع ذلك ، يستكشف المصور الصحفي الحائز على جوائز ستيف مكوري ، الذي يعرض أعماله في لندن ، التراث الغني لأفغانستان من خلال الصور الوثائقية لرحلة أفغانستان من 1979 إلى 2006. ونحن ننظر إلى عمل MCCurry في هذا البلد الذي لا يقهر.
عند دخول معرض Beetles و Huxley خارج بيكاديللي مباشرة ، فإن الصور أحادية اللون على اليسار هي التي تلفت انتباه المرء في البداية. قافلة مراقبة المجاهدين (1979) تلتقط شدة الصمت الذي يسقط قبل المعركة. هذه هي الصورة نفسها ، التي نشرت في صحيفة نيويورك تايمز في عام 1979 ، والتي أثارت مسيرة ستيف مكوري ، حيث حددته كمصور لديه معرفة داخلية بالصراع المتصاعد بين الاتحاد السوفييتي والمواطنين الأفغان.
ومع ذلك ، عندما تتعمق في معرض Steve McCurry Afghanistan ، فإن صور المواقف اليومية تقع بسرعة في تناغم غير متناغم مع الواقع القاتم للحرب. على الرغم من أن موضوع الحرب لا يكاد يكون هامشيًا في هذا المعرض ، إلا أنه يشهد على قوة أعمال ماكوري لتضخيم المشاعر الإنسانية في مواجهة الوحشية.
إن قرب ماكري من الأفغان والعلاقة التي طورها مع البلاد واضحة بشكل خاص من خلال صورته. يقول ماكوري نفسه ، "الشيء الوحيد الذي أريد أن يسلبه الناس من عملي هو الارتباط الإنساني بيننا جميعًا". قطعة واحدة تحقق هذا بالتأكيد ، وتتصدر الصدارة في المعرض هي الفتاة الأفغانية (1984). بعد نشر الصورة على الغلاف الأمامي لمجلة National Geographic في عام 1985 ، أصبحت Sharbat Gula ونظراتها سيئة السمعة أكثر أعمال McCurry التي يمكن التعرف عليها. على الرغم من أن الفتاة الأفغانية أصبحت رمزًا دوليًا للاضطراب في أفغانستان ، إلا أن لهجة مماثلة من الرنين المؤلم في لاجئ أفغاني في بلوشستان (1981). من خلال العيش مع المدنيين أثناء رحلاته ، مكن هذا القرب القريب ماكري من التقاط اللحظات الحميمة مثل الأب والابن في مقاطعة هلمند (1980). الكآبة الحارقة في عيون الآباء وحزن الولد الصغير يستدعي استجابة متعاطفة من المتفرج.
تركز مجموعة ستيف ماكري أيضًا على التقاط الحياة اليومية في أفغانستان ، مثل زيارة المسجد والصلاة والتسوق في السوق والحياة العملية. من خلال هذه الصور بالذات ، يتألق التراث الثقافي الغني للأمة ، والهندسة المعمارية المذهلة والمواطنون من خلال خلفية الحرب القاتمة مع لوحة ألوان مذهلة. اللون البرتقالي الضبابي لأشعة شمس المساء في Kuchi Nomads at Prayer (1992) يفتن ويكثف الشخصيات الغامضة في المقدمة ، الذين يؤدون صلاة العشاء. تبرز المرأة في الكناري البرقع (2002) أيضًا بريقها مع اللون الأصفر النابض بالحياة للمرأة المكسوة بالبرقع على سجادة فارسية على خلفية البنفسج المتناقضة ، مما يثير الإحساس بالأناقة والعظمة. في ظل حكم طالبان ، كان وجود البرقع الملون المختلف غير الظل التقليدي للأزرق مشهداً غير مألوف. تمكنت مكوري من توثيق مثل هذه الندرة في النساء الأفغانيات في متجر الأحذية (1992) ، حيث ترتدي جميع النساء الخمس البرقع الملون أثناء التسوق للمدربين الرياضيين.
أحد الجواهر المعمارية في أفغانستان ، المسجد الأزرق في مزار الشريف ، بمثابة خلفية مشعة في الصور الفوتوغرافية مثل صلاة في المسجد الأزرق في مزار الشريف (1992) ، الذي يجسد جمال المواقف اليومية. في حين تضيء الإضاءة في القطعة المذكورة أعلاه الفن المتلون للمسجد المزين بالفسيفساء ، إلا أن الحمائم البيضاء في المسجد الأزرق ، مزار الشريف هي التي تحول العادي إلى شيء لا ينسى. الحمائم البيضاء هي نقطة جذب سياحية في المسجد الأزرق ، ولهذا السبب يجلس الزوجان لإطعام حشد الحمام. ولكن هذه هي الطريقة التي يؤطر بها الحمائم في الرحلة الزوجين الذي يستدعي الطبيعة الغريبة للطقوس اليومية لزيارة المسجد. تغرس الحمائم سيئة السمعة تأثيرًا مشابهًا في Pigeon Feeding بالقرب من المسجد الأزرق (1991) ، حيث تنغمس امرأة ترتدي البرقع في بحر من الحمائم ، مع تحوم بعضها فوقها لتنتج صورة رائعة.
تتباهى صور مكوري للمناظر الطبيعية بالجمال الرعوي لأفغانستان ، حيث ترتفع المنطقة الجبلية المهيبة في البلاد وتنتشر جماهيرها المشمسة في الأرض بحرية ، دون أن تصابها الحرب. الغضب والوحشية غائبان تمامًا في الحصان والبرجين في Band-E-Amir (2002) حيث يستحضر الحصان البري إحساسًا بالحرية ، والجو الضبابي الذي يجتاح البحيرة غير المضطربة والجيوب الصخرية يغرس صفاء يشبه الحلم. وبالمثل في حرب المزارعين يمشي عبر الحقول (2006) ، تبدو الحرب ذاكرة بعيدة ، خاصة عندما تكون مع صور مثل Men Shovel Debris in Kabul (1993) و Kandahar Bazaar (1992). على الرغم من أن الصورتين الأخيرتين تكشفان عن مأساة التدمير وفقدان البنية التحتية الأصلية ، إلا أن الشكل الدقيق للنحت القديم المتضمن في المشهد الصخري المتعب هو إشارة إلى تراث قديم تهرب من الهدم.
رحلة عبر هذا المعرض رحلة صعبة ولكنها ضرورية لتفكيك تصورنا العام لأفغانستان كدولة أصولية مزقتها الحرب. إن تصوير مكوري لا يُحسِّن بأي حال من الأحوال الحقيقة القاتمة للحرب ، لكنه يسعى جاهداً لتوثيق أمة وشعبها الذين كافحوا طويلاً ضد الرعب اليومي للصراع الأكثر اضطراباً. من خلال مهاراته الحادة في الملاحظة ، تمكن التصوير الفوتوغرافي لـ McCurry من تشجيع التفاهم والتعاطف من خلال مواجهتنا لمصاعب الشعب الأفغاني. على الرغم من أن الصور الحية مثل الجندي الأفغاني الميت (1992) بالكاد تمتنع عن الكشف عن رعب الخسائر البشرية ، إلا أن هناك العديد من الصور المذهلة التي ترتفع إلى ما وراء مثل هذه الحقائق المروعة للحرب. وهناك أيضا شعاع من الأمل يتسلل من خلال شعاع الضوء الذي ينير العشق والتسلية الطفيفة في عيون المزارع في مزارع في جلال آباد (1992). هذه هي مرونة أفغانستان وشعبها ، المكرسة بشدة في تصوير ستيف ماكوري.
