قراءة الكاتبة الصحراوية بهية محمود عوا "كيف جدى تقريبا الموت حتى الموت"

تم اصطياد رعاة الرحل وجماله في عاصفة صحراوية صحراوية في اختيار الجمهورية الصحراوية من مقتطفاتنا العالمية.

تخبرنا ديتو القصة الرائعة لما حدث لوالدها في الصحراء. جدي الأم عمر ، الذي توفي في عام 1959 ، كما كان عمي محمد مولود كان يذكرنا ، فقد ضاع مرة في وسط عاصفة رملية رهيبة فصلته عن عائلته وقطيعه من الإبل ، ونجا. حدث ذلك أثناء سفرهم في قافلة للذهاب وإقامة مخيم في منطقة بها الكثير من العشب والآبار الجيدة للحيوانات. هذه هي قصة كيف تم دفع جدي ، وفي الواقع ، عائلته بأكملها إلى أقصى حدودها وأجبروا على تطبيق المعرفة التي اكتسبوها من أسلافهم حول كيفية البقاء في الصحراء.

في أحد الأيام ، عندما كانت والدتي صغيرة ، قرر أجدادي جمع قطيعهم والانتقال إلى المنطقة الجنوبية من الإقليم بحثًا عن المراعي والمياه. خلال الليل ، أعدوا جمل الجمل ذات السنام الواحد التي تحمل أمتعتهم الشخصية ، وأطعموا أطفالهم الستة. قاموا بإنزال jaima¹ ثم شرعوا في تحميل متعلقاتهم على emrakib².

كان الجيران مستائين لأن فترة استراحةهم في لمراي ، بعد يوم طويل من الرعي ، انقطعت. ارتباك بين الأمهات والأطفال العصبيين الذين بحثوا عن بعضهم البعض في الظلام وظلوا يتعاطفون معهم. في هذه الأثناء كان جدي يصرخ "أوه ، أوه ، أوه" الصوت المستخدم لتهدئة الحيوانات. كان العراقيون مستلقين بعيدًا عن البقية أمام الجماعة. كل واحد منهم ، مع jzama⁴ مرتبط بحلقة فضية على الجزء العلوي من أنفه المتوهجة ، يجرح بهدوء بينما يتم وضع السروج الأولى على ظهره.

كانت نيشا ، جدتي ، تضع سرجها المشدود وتثبيته على زيرج ، جرادها المفضل ، بمساعدة عمي لادجار وألاتي. كان العاطي يبلغ من العمر ثلاثة عشر عامًا في ذلك الوقت وأكبر الأطفال. في هذه الأثناء ، كان عمر يحاول الانتهاء من تحميل الجزء الأكبر من ممتلكاتهم على الكتيبات الثلاث: Sheil ، Lehmani و Arumay القوي. كان Arumay يحمل دائمًا الأحمال الأكبر ، مثل jaima وألواحه وجميع ercaiz⁶. كان رجلاً بنيًا داكنًا قويًا ، مع أكتاف أشعث وأقدام عضلية. كان أيضًا حيوانًا مطيعًا وأنيقًا للغاية بفضل مدربه الخبير ، جدي. جدتي احببته عندما نخر لأنها قالت انه مخلص حتى عندما كان في حرارة. في هذه الحالة ، ستقوم هرمونات هؤلاء الرجال بأعمال شغب وسيكون لديهم خلاف مع أصحابهم لأنهم يسعون إلى الحرية والخصوصية مع الإناث.

عرف جدي عمر أن المراعي كانت وفيرة في الجزء الجنوبي وأنها كانت أفضل مكان لعائلته و ibil⁷. في الصحراء lajabar⁸ يسافر عن طريق الفم بين الرعاة و deyarin⁹. لذلك ، جمع معلومات كافية من خلال هجراتهم الموسمية وفي لقاءاتهم مع البدو الذين كانوا دائمًا يبحثون عن الأماكن التي كانت هناك أمطار.

سيستفيد أجدادي من الطقس الجيد وظلام الليل ليقطعوا عدة كيلومترات على أمل أنهم ، عند الفجر ، سيجدون أنفسهم في مكان من المرجح أن يوفر لهم السلام المطلق والهدوء في حياة الرحل. كان كل شيء جاهزًا في تلك الليلة وتم تعيين الماشية للسفر في اتجاه جنوبي - مزدوج - بهدف الوصول إلى المخيم في غضون أسبوع.

ومع ذلك ، في اليوم الثالث ، أصيبوا بعاصفة رملية غير مسبوقة عند الفجر. لم يكن عمر على دراية بالمكان الذي كانوا يتجهون إليه ، وامتدت رياح الجنوب من الرياح مما جعل من المستحيل حتى على رجل صحراوي تجاوزته تلك البيئة المعادية رؤية ما وراء ذراعه الممدودة. جدتي كانت تصرخ في عمر للبقاء مع المجموعة وعدم ملاحقة أي من الماشية التي تخلفت عن الركب. في هذه الأثناء ، كان يركض من مكان إلى آخر محاولًا الحفاظ على القطيع معًا ومنع الأباطرة الشباب الذين لم يتمكنوا من مواكبة الكبار من المشي.

فجأة ، اختفت الصورة الظلية المظلمة لعمر يركب على ظهر Elbeyed. حاولت جدتي تحديد موقعه بين القطيع في أقصى نقطة ، لكنها لم تستطع رؤيته أو سماع صوت Elbeyed الهادئ. نادت "عمر ، عمر ، أين أنت ؟!" مرارا وتكرارا ، كانت ستخرج تلك الصرخة الحزينة من الألم والحزن والعجز في الدراما التي كانت تدور حولها: "إنا لله! ، إنا لله!"

كان الأطفال الأكبر سنا الذين يركبونها بجانبها في سرجه "أمشكاب" يسألون "ولكن أين أبي؟ لا أستطيع سماعه وهو ينادي الحيوانات ". لتهدئته ، رد نيشا بحكمة على أن والده قد بقي في الخلف للبحث عن هوارو صاخب وأنه سيلتحق بهم قريبًا ، دون أي مشكلة. وفي غضون ذلك ، واصلت البقاء مع القطيع وعملت بقوة للحفاظ على كل شيء معًا وعلى هذه الخطوة. من وقت لآخر كانت تذهب "esh، esh، esh" للرسم في الضالين وتبقيهم متجمعين معًا ويسيرون في نفس الاتجاه.

كانت الرياح تزداد قوة وأقوى ، وكان الأطفال يبكون لأن الوقت قد حان لوضع المخيم وتناول وجبة من الحليب أو الكيسرا¹¹ إن أمكن. فوجئت بالظروف الجوية واختفاء زوجها ، واستمدت قوتها من القلب الأساسي لهويتها البدوية ، وذهبت إلى الأمام لأنها عرفت أنها إذا توقفت ، ولو لثانية واحدة ، فسوف ينهار كل شيء. لم ترغب قط في فقدان الحيوانات التي كانت تحمل الماء ، لذلك قررت الاستمرار في العمل حتى تهدأ العاصفة.

في هذه الأثناء ، ذهب عمر في اتجاه غير مألوف تمامًا ، ورأى أنه فقد محامله ، توقف للحظة وذهب نحو بعض الشجيرات لمعرفة ما إذا كان لديهم أي علامات من شأنها توجيهه. للأسف ، دمرت الرياح القوية جميع الإشارات: كانت قمم الشجيرات منحنية في اتجاه آخر ، وكثيراً ما اختفت الكثبان الرملية الصغيرة الموجودة على جانب الريح ، المحمية من الرياح الشمالية. كانت الشمس غير مرئية وكان الظلام حولها. تجربة عمر والخمسين سنة التي عاشها في بيئة صحراوية قاسية لم تكن مفيدة له على الإطلاق في هذا الانفجار المفاجئ للطبيعة. كان يعلم أنها ظاهرة لا تقهر وهي ببساطة إرادة الله.

تجول بدون توقف في جرده في ذلك اليوم كله ، بحثًا عن المسارات ومخلفات الحيوانات والاستماع إلى الشخير ، وهمش الأطفال أو صوت زوجته. ونادى أروماي عدة مرات على أمل استخدام رد جرد الجمل للعثور على محامله وترك يده بعيدًا في حالة غرائزه قادته إلى بقية القطيع. كل هذا دون جدوى. في هذه الأثناء احتدمت العاصفة. كان عمر مرهقًا وكان جرده يحتاج إلى الرعي واستعادة قوته للاستمرار.

شعر عمر بقلق من حالة زوجته وأولاده ، فكر في الماء والأحكام التي كانوا يحملونها على حدبة الأثواب وتساءل كيف ستتمكن نيشا والأطفال من الوصول إليهم. نظر إلى السماء المعتمة مقتنعًا بأن الله كان في كل مكان حيث تعلم طفلاً صغيرًا جدًا من والده وهتف بنبرة تصالحية ، كما لو كان يصلي ، "عزيزي الله ، الآن أترك نيشا ، ألاتي ، جاديتو ، لادجر ويسلم ومولود وجية بين يديك! ستعرف أين هم! يرجى الاعتناء بهم! أرشد تلك الغرائز التي قدمتها لي في سن الخامسة عندما اعتنيت بقطيع عائلتي الصغير. لقد طردني الجفاف من أرضي والجوع يلتهم بطون أطفالي وزوجتي وكتالجي. أرجوك قف بجانبي في هذا الوقت الحاسم ".

لقد ذهب بدون طعام وماء لعدة ساعات حيث كانت جميع المخصصات على لحمامي والماء وتم إخفاء بعض أكياس الشعير في منزل نيشا. بفضل فصل الشتاء البارد لم يتوق إلى الماء. ومع ذلك ، بدأ يشعر بالأعراض الأولى لعدم الذهاب إلى الطعام لمدة يومين. انحنى ركبتيه عندما حاول النزول من جرده لجمع بعض النباتات البرية للطعام. على أي حال ، وجد عددًا قليلًا جدًا من النباتات وكانوا بالكاد يزودونه بالتغذية.

كلما حان الوقت لواحدة من الصلوات الخمس اليومية ، كان عمر يبحث عن مكان به القليل من أوراق الشجر ، ويلقي عينيه على الأرض من جثمه فوق Elbeyed. وبهذه الطريقة يمكن أن يمنح جمله استراحة أثناء أداء الطقوس المطلوبة منه كمؤمن. نظرًا لأنه لا يستطيع رؤية الشمس ، فقد حسب الوقت وفقًا للطريقة التي تصرف بها البيض في أوقات معينة. إذا كان الليل قد حل بالفعل ، فإن الحيوان يصدر أصوات شخير لطيفة ويمشي ببطء أكبر كعلامة على أنه يريد الراحة. ثم أمره عمر بالتوقف وسيتسلق من رحله.بعد ذلك سيبحث عن شجرة أكاسيا أو شجيرة أخرى لحماية نفسه من القيثارة الرهيبة.

في الليلة الثالثة ، استريح اثنان منهم بتاج شجرة أكاسيا اقتلعتها الرياح. كانت هذه أفضل هدية من الطبيعة بعد ثلاثة أيام بدون طعام. كان هناك عدد قليل من الجاروبي لا يزال متصلاً بفروعها ، والتي تم تجريدها من الرياح. أكل البيض في الأجزاء الرقيقة من التاج وجمع عمر القرون القليلة من الجرب ومضغها ببطء. لسوء الحظ كانت مريرة لأنها لم تجف بعد.

بينما كان يفكر في عائلته ، شعر عمر بالهدوء لأنه كان لديه دائمًا إيمان أعمى بزوجته ، خاصة في أوقات الصعوبة عندما اضطروا إلى اتخاذ قرارات الحياة والموت. صلى مرة أخرى من أجل سلامة الجميع. عندما انتهى من الصلاة قيد قرده بأمان. من أجل حماية نفسه من البرد والرياح ، كان ينام متجمعاً على أكتاف البيض. في هذه الأثناء كانت معدته تهتز طوال الليل.

هز الحيوان رأسه بسبب الغبار المتراكم على جسده. لقد فهم جدي تلك اللافتة التي لا لبس فيها دفعة واحدة: يوم آخر مع عاصفة رملية تستعر ؛ يوم آخر من الجوع والعطش ؛ يوم آخر لرجل الصحراء ليطرد من قوة الطبيعة القاسية. بدأ الجرد بالضعف بعد عدة أسابيع من التنقل مع العائلة ، بدون طعام وبالكاد راحة. تذكر جدي ما تعلمه ليفعله في تلك المواقف: كان مبدأ البقاء بين رجال الصحراء هو البقاء هادئًا والبقاء في مكانه حتى يبرد الجو. لم يكن الحظ إلى جانبه لأنه كان في مكان غريب مع القليل من النباتات. حاول معرفة مكانه من خلال جمع الحجارة والجذور المجففة وبعض النباتات وفحصها بعناية لتحديد جغرافية المنطقة. ومع ذلك ، كان جائعًا جدًا في التركيز ؛ كانت رجلاه ترتجفان وكانت رؤيته غائمة لأنه كان يعاني من الجفاف.

نهض وسحب بعض أغصان السنط التي كانت تحميهم تجاه جرده. التهم البييد الفروع الخضراء الشائكة مع لدغات قوية. تذكر عمر أنه يمكن أن يكون هناك بعض الرطوبة في جذور السنط لذلك نظر وبصعوبة أخرج بعض الجذور التي لا تزال تحتوي على عصارة حلوة للغاية وبدأ في مضغها. بدأت معدته تشعر بتحسن بعد الألم الشديد الذي عانى منه من تناول تلك القرون المريرة في الليلة السابقة.

في هذه الأثناء ، كانت نيشا وأطفالهم الستة يسيرون جنوبًا لمدة ستة أيام. عرفت محاملها وكان لديها سيطرة مطلقة على الوضع ، على الرغم من أنها عندما اضطرت إلى التخييم أو الانطلاق مرة أخرى ، كافحت لتحميل وتفريغ خزانات المياه المثبتة على سرج Lehmami.

في اليوم التالي ، كان عمر قد استنفد قوته تمامًا. كان يعاني من الهلوسة والغثيان ولكن كان عليه أن يحاول البقاء على قيد الحياة بأي ثمن. لقد أحب جرده ، Elbeyed ، حيوان اختاره ودربه بنفسه. كان Elbeyed لديه العديد من الوتائر على الطريقة التي درب بها بفضل ذيله الشعري المتطور وجسده المتناسب بشكل جيد. لقد كان جوهرة أزال ، جمل كان مخصيًا لتحمل الجوع والعطش والرحلات الطويلة. لكل هذه الأسباب كان القرار الحتمي الذي كان على عمر اتخاذه مؤلمًا للغاية.

على الرغم من ضعفه ، حفر عمر حفرة بعمق نصف طول الذراع تقريبًا. أحاطها بالحجارة وملأها ببعض العصي الجافة التي جمعها من جميع أنحاء شجرة السنط. من جيب درعه ، أخرج قضيبًا حديديًا صغيرًا تم معالجته خصيصًا لإنتاج شرارات عندما تم فركه على حجر الصوان. وضع فتيلًا قطنيًا ناعمًا فوق حجر الصوان وفرك الشريط الصغير عليه مرتين أو ثلاث مرات حتى أضاءت الشرر فتيل القطن ، ثم وضعه برفق بين الفروع الدقيقة والحطب. بدأ اللهب يبعث الدخان والحرارة. أخرج عمر حادة من حزامه وعلق نصله الدقيق في النار.

في تلك اللحظة أدرك مدى حاجة هو وطبيبه العربي لبعضهما البعض في هذه الحالة القاسية. بدون توقف للتفكير ، استخدم السكين الأحمر الساخن لقطع ذيل البيض. واستخدم في نفس الوقت الشفرة نفسها لكى الجرح حتى لا ينزف. بعد ذلك ، بحث عن نبات له خصائص علاجية ، ومضغ أوراقه وطبقها على الفقرتين المتبقيتين من ذيل Elbeyed. بعد ذلك ربت عمر على رأسه وقبّل رقبته عدة مرات ، قائلاً له "ليس أمامنا ولا خيار آخر سوى استدعاء قوتنا للبحث عن عائلتنا".

في تلك الليلة ، كان عمر يمتلك بعض اللحم ومع ذلك ، وجذور السنط الرطبة ، استعاد بعض الطاقة لمواصلة رحلته. في اليوم التالي قرر السفر في الاتجاه المعاكس للرياح ، معتبرا أنه لم يتغير منذ اليوم الأول. كانت الرياح تهب من الجنوب واتجه في هذا الاتجاه. في كل مرة يصادف فيها أي مراعي خضراء ، كان يتوقف ويسمح لـ Elbeyed بتجديد طاقته. بعد ثمانية أيام رأى الفضلات التي خلفها مخيم للحيوانات وتوقف هناك لفحص علامة الحياة هذه بعناية. قرر أن عائلته كانت قد خيمت هناك قبل أسبوع تقريبًا ، استنادًا إلى عدد العلامات التي تركها كل جرد و رطوبة فضلات الحيوانات.

نجا عمر عشرة أيام أخرى على بقية ذيل جمله والجذور التي وجدها. بحلول الأسبوع الثاني ، بدأ الطقس في الانحسار. كان هناك بعض المطر الذي ترك بركا من الماء شرب منها عمر والبيض. كان جدي قد بدأ في العثور على محامله ، وسيصادف الرعاة وكتّاب السنابل الذين تبادل معهم معلومات حول عائلته والضرر الذي تسببت فيه العاصفة الرملية في أم إل جيتما ، "عام العاصفة الرملية" ، وهو الاسم الذي أعطى الصحراويون لتلك السنة.

في تلك الليلة ، كانت نيشا ، بمساعدة أكبر أطفالها الصغار ، تحلب الأكل للعشاء بالقرب من حريق المخيم عندما سمعت انخفاض Elbeyed حزن وهو يركع في الرمال. نزل عمر من على ظهره ونادى زوجته وأولاده "هل أنتم بخير؟" خرج الصغار من جيما وطاروا بين ذراعيه. نيشا ، العاطفية عند رؤية الحالة الجسدية لزوجها ، اتجهت إليه بوعاء من الحليب الطازج وقدمت له: "اشرب هذا أولاً". طلبت من أطفالها أن يتركوه حتى يشربه. منذ تلك الليلة ، لم يعد Elbeyed يسمى Elbeyed بل بالأحرى Guilal بسبب ذيله المقطوع. جدي لم يموت جوعا بسبب ذيل جرده. من خلال قصة بقائه البطولي ، علمنا هو ونيشا ألا نستسلم في مواجهة الشدائد.

تبدو هذه القصة وكأنها خيال ، لكنها حقيقة ، كما يعرفها أفراد عائلتي جيدًا. سمعت ذلك من والدتي عدة مرات عندما كنت طفلة وفي ذلك الوقت اعتقدت أنها كانت واحدة من حكايات Shertat end المحبوبة. ولكن كما قلت ، حدث ذلك حقًا واستمرت والدتي في سرده في مناسبات عديدة ، حتى عندما أصبحت بالغًا.

الحواشي

tent خيمة تخييم يستخدمها البدو من شمال إفريقيا.

² أخصائيو تدريب مدربين كحيوانات معبأة.

³ المكان الذي يقع مقابل جيما العائلة حيث يستريح الجراد كل ليلة. هذه هي الآثار التي خلفتها عائلة بعد عدة أسابيع في موقع المخيم: فضلات القطيع ، بقايا الموقد ، أغصان السنط ، الأحجار الثلاثة التي تدعم الأواني المستخدمة لتسخين وجبات الطعام وعظام الحيوانات التي تم استهلاكها خلال فترة التخييم.

re مقابض جلد مضفر تستخدم لتوجيه الجرد.

dle سرج جمل للنساء.

⁶ الأعمدة التي تحمل جيما.

⁷ قطيع من الإبل.

⁸ أخبار.

⁹ الجمع بين الديار ، وهو شخص يبحث عن الجراد المفقود.

f عجل عربي.

bread خبز غير مختمر مخبوز بالرمل الحار ويأكله البدو.

skin² حقيبة جلد Dromedary حيث تحتفظ المرأة بمخصصات.

sad سرج الجمل للرجال. في الصحراء الغربية ، وهي مصنوعة من شجيرة تسمى أنجين ومغطاة بجلد الجرد.

¹⁴ عاصفة رياح معروفة جيدا لسكان الصحراء لما لها من عواقب وخيمة.

od قرون السنط الصالحة للأكل عندما تجف.

dr جمل ركوب ذكر مخصي ومدرب على حمل الأحمال.

wear ألبسة تقليدية للرجال الصحراويين.

knife سكين تقليدي بمقبض مغلف في لوحين من العاج يستخدمهما البدو.

character شخصية أسطورية في التقاليد الشفوية الصحراوية التي تستخدم قصصها تنتقد العادات السيئة في المجتمع.

ترجمت من الإسبانية دوروثي أودارتي ولينغتون. نُشرت هذه القصة في الأصل في مجلة Savanah Review وتم أخذها من مذكرات Awah "La maestra que me enseñó en una tabla de madera" (المرأة التي علمتني على لوح خشبي).