لماذا تُعرف مراكش أيضًا بأنها مدينة "القديسين السبعة"

جدول المحتويات:

لماذا تُعرف مراكش أيضًا بأنها مدينة "القديسين السبعة"
لماذا تُعرف مراكش أيضًا بأنها مدينة "القديسين السبعة"

فيديو: D2D #105 خلفية عن مدينة أفسس 2024, يوليو

فيديو: D2D #105 خلفية عن مدينة أفسس 2024, يوليو
Anonim

مراكش المغربية هي عاصمة إمبراطورية سابقة لها تاريخ طويل ومثير للاهتمام. تعتبر مراكش مرتعًا للثقافة والتراث أيضًا ، وهي واحدة من الوجهات السياحية الأكثر شعبية في المغرب. يشار إليها باسم المدينة الحمراء أو مدينة الورود ، بسبب لون الجدران العالية التي تحيط بالمدينة القديمة ، تُعرف أحيانًا أيضًا باسم مدينة القديسين السبعة. اقرأ لتكتشف لماذا.

خلف القديسين السبعة

غالبًا ما يطلق على مراكش مدينة القديسين السبعة من قبل أشخاص يعرفون تفاصيل تاريخ المدينة المتنوع. في اللغة المحلية ، يشار إلى المدينة باسم Sabatou Rijal. على الرغم من أن هذا يُترجم حرفياً إلى سبعة رجال ، إلا أنه يُقال عمومًا أنه يعني سبعة قديسين.

Image

مراكش هي المكان الأخير الذي يستريح فيه أكثر من 200 رجل له أهمية دينية وروحية. على الرغم من ذلك ، تم تبجيل سبعة على وجه الخصوص بشكل خاص خلال حياتهم. يعتقد أنهم قد باركوا الله بحكمة لا تصدق وقوى دينية. وشجع مولاي إسماعيل ، الحاكم المغربي السابق ، المغاربة على أداء فريضة الحج إلى الأضرحة في مراكش. تُعرف الأضرحة المقدسة محليا بالزاوية.

خارج ضريح سيدي بلعباس في مراكش © ويكيميديا ​​كومنز

Image

قديسي مراكش السبعة مقابل قديسي رجراقة السبعة

ويعتقد أن أحد الدوافع الرئيسية لمولاي إسماعيل للترويج للأضرحة في مراكش كان التنافس مع الأضرحة الشعبية آنذاك لقديسي رجراقة السبعة. تقع هذه الأضرحة بالقرب من الصويرة. تحتوي المقابر على رفات سبعة مسيحيين اعتنقوا الإسلام بعد زيارتهم لمكة والتقى بالنبي محمد. عند عودته إلى المغرب ، عمل الرجال بجد لنشر كلمة الإسلام. من خلال الترويج لأضرحة Marrakshi ، حصل مولاي إسماعيل على مكان مراكش كواحد من المراكز الدينية الرئيسية في المنطقة.

نظرة عامة على القديسين السبعة

ولد أبو يعقوب بن علي الصنهاجي في مراكش وقضى حياته كلها في المدينة. عُرف أيضًا باسم سيدي يوسف بن علي ، وتقاعد ليعيش في كهف. يعاني من الجذام ، ولم يتوقع السكان المحليون أن يعيش لفترة طويلة. عاش لفترة أطول مما كان متوقعًا ، وأثار فضولًا ، حيث بدأ الناس في نهاية المطاف في زيارة الكهف لطلب المشورة بشأن مسائل متنوعة. توفي أخيرًا عام 1196.

ولد قاضي إياد بن موسى في المنطقة الشمالية من سبتة ، وهي الآن جيب إسباني ، وكان زعيمًا دينيًا محترمًا. تُعرف أيضًا باسم قاضي عياد ، إحدى جامعات مراكش تم تكريمها للباحث. توفي عام 1149.

ولد الإمام عبد الرحيم السحيلي في ملقة ، إسبانيا ، وكان أعمى من عائلة فقيرة. لقد تعلم القرآن عن ظهر قلب وألف المعرفة. غادر الأندلس وتوفي عام 1185 في مراكش.

أناس خارج ضريح سيدي يوسف بن علي في مراكش © ويكيميديا ​​كومنز

Image

ولد بلعباس أحمد سبتي في سبتة. يُعرف أيضًا باسم سيدي بلعباس ، غالبًا ما يقال إنه راعي مراكش. درس بجد ، غالبًا ضد رغبات والدته التي أرادته أن يعمل. وجذب انتباه الشيخ المحلي ، الذي دفع لوالدته علاوة شهرية حتى يتمكن من مواصلة تعليمه. أصبح بطلا للفقراء وتوفي عام 1204.

وُلد أبو عبد الله محمد الجزولي في قرية صغيرة قريبة من الصوارية ، وكان زعيمًا صوفيًا من قبيلة بربرية. يُعرف أيضًا باسم سيدي سليمان الجزول ، وكان من أعظم إنجازاته تجميع كتاب صلاة شعبي: دلع الخيرات. توفي عام 1465. دفن في الأصل بالقرب من قريته ، وتم نقل جثمانه فيما بعد إلى مراكش.

كان سيدي عبد العزيز رجل دين متدين. اشتهر حين كان يعيش في فاس. توفي سنة 1508. ويعرف أيضاً باسم سيدي عبد العزيز.

كان سيدي عبد الله الغزواني أحد أتباع سيدي عبد العزيز ، وأصبح شخصية محترمة في حد ذاته. قاد حركة المقاومة ضد البرتغاليين عندما حاولوا غزو مراكش في أوائل القرن الخامس عشر. توفي عام 1528 ، وأصبح قبره أحد المواقع السبعة في مراكش.

داخل مرقد سيدي بلعباس © ويكيميديا ​​كومنز

Image

مواقع الأضرحة

تنتشر الأضرحة المقدسة للقديسين السبعة حول مراكش. ومع ذلك ، يوجد نصب تذكاري للقديسين بالقرب من محطة الحافلات الرئيسية. يقع خارج أسوار المدينة ، بالقرب من باب دكالة ، وهناك سبعة أبراج واقفة على التوالي. مع عدم وجود علامات تشير إلى أهميتها ، ومع ظهور عادي إلى حد ما عند مقارنته ببقية العمارة الجميلة في المدينة ، غالبًا ما يتم تجاهل الأبراج من قبل الزوار.

النصب التذكاري لقديسي مراكش السبعة © ويكيميديا ​​كومنز

Image