هل المقدونية واحدة من أقدم اللغات في العالم؟

هل المقدونية واحدة من أقدم اللغات في العالم؟
هل المقدونية واحدة من أقدم اللغات في العالم؟

فيديو: أقدم عشر لغات ما تزال محكية في العالم حتى يومنا الحالي 2024, يوليو

فيديو: أقدم عشر لغات ما تزال محكية في العالم حتى يومنا الحالي 2024, يوليو
Anonim

هناك القليل من الشك في أن اللغة التي يتحدث بها المقدونيون هي لغة قديمة ، على الرغم من أن مسألة تصنيفها أثارت جدالات شرسة. يزعم البعض أن اللغة المقدونية ليست لغة - بل لهجة بلغارية - بينما يجادل البعض الآخر بأنه لا ينبغي حتى تسميتها "المقدونية" على الإطلاق (لأن هذا أيضًا هو اسم منطقة في شمال اليونان). كن مطمئنًا ، على الرغم من ذلك: هنا للتعامل مع الأسئلة الصعبة وكشف تاريخ اللغة هو رحلة الثقافة.

سوق في مدينة قديمة في سكوبيه في يوم صيفي جميل ، مقدونيا © SF / Shutterstock

Image
Image

سكوبي ، العاصمة المقدونية ، مكان رائع. تبدو النباتات المحيطة بالبحر الأبيض المتوسط ​​، على الرغم من أن البلد غير ساحلي. المباني المهمة - أو المباني التي تم التفكير فيها على أنها مهمة - يونانية. بجانبها أنواع أخرى من الصروح ، تلك التي ستبدو مألوفة لأي شخص سافر في شرق ووسط أوروبا الشيوعية سابقًا. ولصق على هذه المباني ومن بين نباتات البحر الأبيض المتوسط ​​هو علامة ملموسة واحدة تخبرك أنك في بلد سلافي: الأبجدية السيريلية.

العمارة والمباني في مدينة سكوبيه © Authentic travel / Shutterstock

Image

في سكوبي ، يمكنك أيضًا العثور على تمثال للرجل الذي أنشأ نسخة مبكرة من السيريلية ، وأعطى اسمه بعد وفاته له. بين الأعمدة البيضاء والبرونزية والملوك المحاربين والمحاربين ، هناك شخصان ملتحان يبدوان متدينين بشكل واضح ، يحملان رموزًا لإثبات موقفهما: محتال راعي منمق وكتاب. هذان الرجلان هما القديسين سيريل وميثوديوس ، المبجلان في جميع أنحاء العالم السلافي بسبب الخدمات التي دفعوها للغة والأشخاص الذين يتحدثون جميع أشكالها.

النحت في سكوبي © SF / Shutterstock

Image

في الوقت الحاضر ، يميل الخبراء إلى تجميع اللغات السلافية في ثلاثة فروع: الفرع الشرقي ، الذي يضم الروسية والأوكرانية والبيلاروسية. الفرع الغربي ، يتألف من التشيكية والسلوفاكية والبولندية وعدد من لغات الأقليات ؛ بالإضافة إلى اللغة الجنوبية ، لغات يوغوسلافيا السابقة (السلوفينية ، الكرواتية ، الصربية ، البوسنية ، والجبل الأسود) بالإضافة إلى البلغارية والمقدونية. عندما مشى سيريل وميثوديوس الأرض في القرن التاسع ، ومع ذلك ، بالكاد بدأت هذه اللغات في التمييز.

هذان القديسان في نهاية المطاف ، الذين جاءوا من المنطقة المحيطة بتيسالونيكا في ما كان آنذاك الإمبراطورية البيزنطية ، تم تكليفهم بمهمة ضخمة: تنصير السلاف في مورافيا. إذا كان هذا الاسم اليوم يتوافق مع النصف الجنوبي الشرقي من جمهورية التشيك ، فقد حدد بعد ذلك منطقة تمتد من جنوب بولندا إلى غرب المجر. كونهم من السلاف أنفسهم ، كان الرهبان مجهزين جيدًا للاختلاط مع نظرائهم الشماليين. لقد تمكنوا أيضًا من فعل ما لم يحاول أي من السلاف الشماليين حتى: ترجمة الكتاب المقدس إلى لغة يمكن فهمها للجماهير غير المحولة.

العمارة والمباني في سكوبي ، إحدى المدن العديدة التي يمكن زيارتها بسهولة في يوم واحد من كوسوفو © Authentic travel / Shutterstock

Image

لم يتم تدوين أي نسخة من اللغة السلافية ، مع ذلك ، وتدوينها أولاً يتطلب إنشاء لغة قادرة على التقاط أصواتها. فعلوا ذلك مع الأبجدية الغلاغوليتية ، التي تبدو رونية ، أو حتى تولكين-إسكي ، للعيون الحديثة. سيتم تشكيل هذا في نهاية المطاف في الأبجدية السيريلية الأبسط ولكن مفيدة بالمثل ، والتي أصبحت الآن المعيار في العديد من البلدان عبر العالم السلافي ، بما في ذلك الاتحاد السوفيتي السابق - أيضًا مقدونيا اليوم. باستخدام هذه السلائف الرائعة إلى السيريلية ، كتبوا لغة تعرف الآن باسم الكنيسة السلافية القديمة.

اللغة التي قام بها القديسين سيريل وميثوديوس تقنينها واستخدامها لترجمتها للكتاب المقدس كانت في الأساس اللغة التي يتحدثونها ، والتي كانت في ذلك الوقت مفهومة بشكل متبادل - على الرغم من أنها ليست على الأرجح نفس اللهجة - مع مورافيا السلافية. من الصعب وضع اسم لهذه اللهجة. كان القديسون من السلاف من مقدونيا اليونانية ، وليس من الدولة المعروفة الآن باسم مقدونيا. ولم يكونوا من ما هو الآن بلغاريا. بالطبع ، عندما تتحدث عن القرن التاسع ، عليك أن تتذكر أن أي سلافيين من هذه الأماكن الثلاثة كان بإمكانهما فهم بعضهما البعض.

المجموعة الشعبية لثقافة الألبانية Jahi Hasani من Cegrane ، مقدونيا © Zvonimir Atletic / Shutterstock

Image

في القرون منذ ذلك الحين ، تطورت اللغات السلافية إلى درجة أن المقدوني الذي يزور مورافيا قد يكون قادرًا على اختيار اثنين من العناصر في القائمة ، وليس أكثر من ذلك بكثير. لكن المقدوني في بلغاريا ، سيكون قادراً على القيام بعمل أفضل بكثير. اللغات متشابهة لدرجة أن البلغار لا يعترفون بالمقدونية عالميًا كلغتهم الخاصة ، ويفضل البعض بدلاً من ذلك الإشارة إليها على أنها لهجة بلغارية. في الواقع ، لوقت طويل كان الناس الذين يعيشون في مقدونيا الآن يقولون نفس الشيء بأنفسهم. وأشاروا إلى لغتهم على أنها بلغارية ، على الرغم من أنها كانت مختلفة بما يكفي أنه بحلول القرن التاسع عشر ، اندلعت خلافات شديدة على محاولات تدوين موحد. ومع ذلك انتهى المفكرون البلغار برفض جميع الحلول الوسط للغة المقدونية البلغارية الموحدة.

نمت الدعوات للعثور على اسم مختلف للغة بصوت أعلى وأكثر ثباتًا مع نمو فكرة الأمة المقدونية المنفصلة ، لكن هذا لا يعني أن اللغة المقدونية لم تكن موجودة قبل ذلك. وصلت هذه المكالمات إلى رأس فقط بعد الحرب العالمية الأولى ، ولم يتم تدوين اللغة المقدونية في شكلها الحديث حتى عام 1944. منذ بدايات القومية المقدونية الأولى ، كانت مسألة مقدونيا - مع اللغة المضمنة في ذلك - عميقة مثبتة في منتصف معركة سياسية. "الآراء السياسية حول اللغة المقدونية" لها حتى صفحة ويكيبيديا الخاصة بها. بغض النظر عن السياسة ، فإن التدوين يعكس فقط اللغة التي يتحدث بها الناس بالفعل.

الناس يمشون في البلدة القديمة في سكوبي التي تتكون من العديد من الشوارع الضيقة المليئة بالمتاجر والمطاعم وحتى الأسواق © trabantos / Shutterstock

Image

عند محاولة الإجابة على السؤال عن اللغة التي تدعي أن الكنيسة القديمة السلافية هي سلفها المباشر ، ربما تكون الإجابة الصحيحة هي المقدونية والبلغارية. بعد كل شيء ، يشغل الاثنان فرعهما الخاص من شجرة العائلة اللغوية السلافية. كلاهما يحتفظان بالعناصر المفقودة منذ فترة طويلة من اللغات السلافية الأخرى ، على سبيل المثال ، أيضًا الطريقة التي يتعامل بها الاثنان مع الأفعال. يشبه معجمهم اللغات السلافية الشرقية مثل الروسية ، على الرغم من أن أصولهم الجغرافية يجب أن تجعلهم أقرب إلى اللغات السلافية الجنوبية مثل الصربية.

تطورت المقدونية والبلغارية بشكل مختلف عن اللغات السلافية الأخرى ، وهي عملية بدأت في نفس الوقت تقريبًا عندما اختار سيريل وميثوديوس كتابة لهجتهما الأصلية. عندما نشأت الكنيسة السلافية القديمة ، كانت هناك ببساطة لغة واحدة ، بينما توجد الآن لغتان.

بالنسبة للبعض ، قد تستدعي نظرة حول سكوبي التفكير في الرموز المسروقة ، مثل الأعمدة اليونانية أو القديسين. على الرغم من أن لا أحد يجادل في وضعها كدولة مستقلة ، إلا أن المعارك السياسية لا تزال تغلي حول مقدونيا ، على الرغم من أنك لن تشك في ذلك أبدًا عندما تسير عبر العاصمة ، متجهًا إلى سيريل وميثوديوس. هل ساروا على طول النهر حيث يقف تمثالهم الآن وهم يشقون طريقهم إلى مورافيا؟ لم يكن ليطلقوا على المنطقة اسم المنزل ، ولكن في هذه الحالة يمكن للمقدونيين - والبلغاريين ، وحتى الإغريق - بالتأكيد تقديم بعض المطالبات لهم.

أشخاص يمرون فوق الجسر الحجري القديم في العاصمة المقدونية سكوبي مما يؤدي إلى ساحة مقدونيا © trabantos / Shutterstock

Image