القصة الحقيقية وراء المرسيليا

القصة الحقيقية وراء المرسيليا
القصة الحقيقية وراء المرسيليا

فيديو: مؤامرة ٥٨ !!! خدعة كأس العالم 1958 | حكايا المونديال - الحلقة 2 | 2024, يوليو

فيديو: مؤامرة ٥٨ !!! خدعة كأس العالم 1958 | حكايا المونديال - الحلقة 2 | 2024, يوليو
Anonim

في عام 1792 ، اجتاحت ألسنة اللهب المضاءة في باريس الأمة. وصلت الحماسة الثورية وغضب الناس ضد الملكية إلى ذروة. كانت القوات الأجنبية تلوح في الأفق عبر الحدود ، مهددة بسحق تلك الأصوات المتحدية. في مثل هذا الوقت ، في ليلة عاصفة متجمعة ، قام جندي عادي بكتابة أغنية أصبحت أعظم قوة ملهمة للثورة. هذه هي قصة تلك الأغنية المثيرة "La Marseillaise".

Image

الحرية تقود الشعب ، الفنانة يوجين ديلاكروا © متحف اللوفر / WikiCommons

الأحداث الكبرى التي أدت إلى إنشاء الأغنية الثورية كانت مسعورة. اقتحم الناس الباستيل في يوليو 1789 ؛ في أغسطس 1789 ، تم إصدار إعلان حقوق الإنسان والمواطن ، وفي أكتوبر 1789 هاجم حشد غاضب من الباريسيين قصر فرساي ، ونقل العائلة المالكة قسراً إلى قصر التويلري. كانت الجمعية التأسيسية الوطنية التي تم تشكيلها في يوليو 1789 محاولة للتوفيق بين السلطة التنفيذية والتشريعية المشتركة بين الملك والمجلس. لكن هذا الترتيب لم يدم طويلًا ، حيث لم يكن لويس السادس عشر ، بصفته حاكمًا ضعيفًا بناء على طلب من مستشاريه الأرستقراطيين ، يميل كثيرًا إلى قبول الإصلاحات ومشاركة الحكم مع السلطات الجديدة.

تم إحباط خطة لويس للهروب من باريس متنكرة مع الملكة ماري ماري أنطوانيت وأطفاله في يونيو 1791 ، وتم القبض عليه في فارين وعاد إلى باريس. أدى هذا العمل الكارثي ، الذي يُنظر إليه على أنه خيانة وخيانة ، إلى مزيد من تقويض إيمان الناس في النظام الملكي ومهد الطريق للمتطرفين للتبشير بإلغاء الملكية وإقامة جمهورية.

Image

القبض على لويس السادس عشر وعائلته في منزل مسجل جوازات السفر في فارين في يونيو 1791 بواسطة الفنان توماس فالكون مارشال | © المجال العام / WikiCommons

من الآن فصاعدا ، كان الملك تحت رحمة الجمعية التشريعية التي حلت محل الجمعية التأسيسية في سبتمبر 1791. أمله الوحيد يكمن الآن في التدخل الأجنبي. في هذه الأثناء ، خارج فرنسا ، لفتت الثورة تعاطف أولئك في البلدان المجاورة الذين أرادوا رؤية تغيير في نظام الملكية المطلقة. لقد قام أعداء الثورة ، الذين شكلوا في الغالب من الملكيين الذين فروا من فرنسا ، بالتواصل مع الحكام في أوروبا للمساعدة. كان الحكام في البداية غير مبالين بالوضع المتفجر في فرنسا ، ثم توخوا الحذر ولكنهم قلقوا في النهاية عندما أعلنت الجمعية في فرنسا مبدأ ثوريًا للقانون الدولي ، مشيرة إلى أن الشعب لديه الحق في تقرير المصير.

كان شقيق ماري أنطوانيت ، الملك النمساوي والإمبراطور الروماني المقدس ليوبولد الثاني ، حريصًا على القدوم لإنقاذ شقيقته وصهره. حشد الملك البروسي وأصدر معًا إعلان بيلنيتز في أغسطس 1791 ، داعياً الحكام الآخرين للتكاتف واستعادة الملك لويس السادس عشر إلى عرشه بالقوة. شكلت بروسيا والنمسا تحالفًا دفاعيًا في فبراير 1792. على أمل أن تنقذه الجيوش الأجنبية ، وتحت ضغط من الجمعية ، وافق لويس على إعطاء موافقته على سياسة عدوانية. مع الأجواء السياسية المشحونة الآن ، أعلنت فرنسا الحرب على مملكة هابسبورغ النمساوية في 20 أبريل 1792. مع انضمام بروسيا إلى النمسا في غضون أسابيع قليلة ، تم رسم خطوط المعركة.

Image

لا جائزة الباستيل للفنان هنري سينجلتون | © المجال العام / WikiCommons

كان كلود جوزيف روجيت دي ليزلي جنديًا شابًا في الجيش الفرنسي ومقره في ستراسبورغ. كان مولعا بالموسيقى والدراما ولديه موهبة في الشعر والكتابة. في 25 أبريل 1792 ، كان حاضرا في مأدبة استضافها عمدة ستراسبورغ. تركزت المناقشات على الطاولة بسرعة على الحرب ، والتهديد الوشيك للغزو الأجنبي من قبل ائتلاف من القوى ، وقيل شيء الحاجة إلى أغنية وطنية لإثارة الناس في القتال للدفاع عن الوطن. في نوبة من الإثارة ، ذهب Rouget de Lisle إلى مساكنه في تلك الليلة ومع الكمان بجانبه قام بتأليف كلمات ولحن أغنية في ساعة ، وفقًا لأسطورة بعنوان "Le Chant de Guerre de l'Armée du Rhine "(أغنية الحرب لجيش الراين).

Image

Rouget de Lisle chantant la Marseillaise للفنان إيزيدور بيلز | © غير معروف / WikiCommons

كُتبت الأغنية بكلماتها القوية ولحنها المثير كدعوة لحشد الناس ضد الاستبداد والغزو النمساوي. يقول الكورس الشهير "Aux Armes Citoyens، formez vos bataillons! مسيرات ، مسيرات! Qu'un sang impur، abreuve nill sillons! " (حملوا السلاح أيها المواطنون ، شكلوا كتائبكم! مارسوا ، مسيرة! دعونا نسقي حقولنا بدمائهم النقية). لقد أطلق على الفور مخيلة الناس. تم نشره وغناه لأول مرة من قبل متطوع شاب (fédéré) ، فرانسوا ميرور ، في تجمع في مرسيليا حيث كان الثوريون يستعدون لمسيرة إلى قصر التويلري في باريس. ألهمت الأغنية القوات ، وقرروا استخدامها كأغنية مسيرة. عندما وصلوا إلى باريس في 30 يوليو 1792 ، مع ازدهار الأغنية من شفاههم ، كبرت العاصمة ، وأصبحت تعرف باسم "La Marseillaise".

أصبحت "La Marseillaise" أغنية الثورة للثورة. في منطقة الألزاس حيث تحدثت الألمانية على نطاق واسع ، تم إصدار نسخة ألمانية ("Auf، Brüder، auf dem Tag entgegen") في أكتوبر 1792. وأعلن النشيد الوطني في مرسوم صدر في 14 يوليو 1795 ، مما جعله نشيد فرنسا الأول. في روسيا ، تم استخدامه كنشيد ثوري جمهوري في وقت مبكر من عام 1792 من قبل أولئك الذين يعرفون الفرنسية وكانوا يستخدمون كنشيد غير رسمي بعد ثورة 1917. الأغنية الأصلية كانت تحتوي على ست آيات - السابعة كانت إضافة لاحقة. ومع ذلك ، في الممارسة الشائعة ، يتم غناء الآيتين الأولى والسادسة فقط.

ومع ذلك ، كان "La Marseillaise" متشابكًا مع الجدل منذ بدايته. اختلف تفسير كلمات الأغاني مع مرور الوقت. كان يُنظر إليه أحيانًا على أنه فوضوي بل وحتى عنصري. يُعتقد أن الكلمات المثيرة للجدل "Sang Impur" تشير إلى "تطهير" أولئك الذين لديهم نسب فرنسية غير نقية. لقد ربطتها التفسيرات الحديثة للأغنية بشكل متكرر بالإرث الاستعماري لفرنسا واليمين المتطرف. غالبًا ما اعتبرت غير مريحة وغير مناسبة ، حيث دعا الكثيرون إلى مراجعة الكلمات. في غضون أسابيع من كتابتها ، تم إلقاء مؤلفها ، De Lisle ، في السجن ، للاشتباه في ملكيته. تم حظر الأغنية من قبل نابليون بونابرت خلال الإمبراطورية ولويس الثامن عشر خلال الترميم الثاني (1815) بسبب جذورها الثورية. أعادت ثورة يوليو عام 1830 الأغنية ، ولكن تم حظرها مرة أخرى من قبل نابليون الثالث ، ثم أعيدها كنشيد في عام 1879 - ولا تزال حتى اليوم.

Image

جون كيري ينظر إلى السفارة الأمريكية في باريس مضاءة في الالوان الثلاثة الفرنسية بعد الهجمات الارهابية عام 2015 في المدينة | © وزارة الخارجية الأمريكية / WikiCommons

في أعقاب الهجمات الإرهابية في فرنسا ، اكتسبت الأغنية مرة أخرى هوية جديدة وأثبتت أنها لا تزال ذات صلة وقوية في تحفيز الناس ، حيث أظهر الملايين في جميع أنحاء العالم تضامنًا مع فرنسا بغناء "La Marseillaise". إنه ، كما أشار المؤرخ سيمون شاما ، "مثال عظيم على الشجاعة والتضامن عند مواجهة الخطر". الأغنية اليوم هي رمز لفرنسا ، متحدة مع العالم الذي يقاتل شكلاً جديدًا من الإرهاب الاستبداد عبر الحدود.