يبحث ديزي هيلديارد The Body Body معنى الحياة مع الصحافة الاستقصائية والمذكرات والنقد الأدبي.
لقد قمت في السابق بتحرير ورقة متعددة التخصصات شارك في تأليفها أربعة باحثين مقرهم في تييرا ديل فويغو الذين سعوا لفهم ما يعنيه أن يكون "من الأنواع الغازية". مع الأخذ في الاعتبار موضوع القندس في أمريكا الشمالية ، والذي تم إدخاله إلى المنطقة في منتصف القرن العشرين والذي تم شطبه الآن من قبل الحكومة الأرجنتينية ، سعى الباحثون إلى تقليد السلوك القندس والتعاطف معه. لقد تجولوا في الأهوار ببدلات سمور كبيرة ، تاركين وراءهم أكوامًا من البراز الاصطناعي الذي يشبه البراز ، وإفرازًا نفاثًا لاذعًا تفرزه القنادس كإشارات إقليمية ، على أمل إثارة الاتصالات الشمية عبر الأنواع. في أطروحتهم ، يطلب المؤلفون من قرائهم أن ينظروا إلى القنادس ليس كغزو ، ولكن كحيوان في الشتات. "كيف يغير التحول المضارب في المصطلحات أخلاقيات الاستئصال؟" كتبوا. "كيف يمكننا إدراج القنادس في مناقشة مصيرهم؟"
يمكن العثور على تجربة مماثلة في The Second Body ، مقال روائي مذهل بطول كتاب للكاتبة البريطانية ديزي هيلديارد ، الذي يسعى للإجابة على السؤال: ما هو الجسم في العالم؟ من بين الأشخاص الذين قابلتهم في هذا الكتاب عالمة ميكروبيوم محرجة اجتماعيًا تُدعى نادية تخبر هيلديارد كيف حاولت في إحدى المرات تقليد سلوك سلحفاةها الصغيرة وقططها الصغيرة:
لقد وضعت صفيحة على الطاولة وأحضرت رأسها إلى الطعام ، كما فعلت السلحفاة. إنه مؤلم. ثم حاولت أن تحذو حذو القطة من خلال الانطلاق من الأرض إلى كرسي بذراعين دون استخدام ذراعيها لتسوية نفسها. كان هذا أيضا غير ناجح. تدحرجت نادية وحاولت تدوير جذعها ، ثم الجري بالطريقة التي تجري بها القطة ، وهذا جعلها تدرك مدى نعومة جسم القطة. أن القطة يمكن أن تنحني في أي اتجاه: عندما أحاول أن أتحرك مثل القطة ، أدرك أنني مصنوع من زوايا بدلاً من أجزاء مستديرة وأنني لست لطيفًا على الإطلاق."
إن تقليد التباين الجسدي هو إحدى الطرق لتجربة الجسم ، لكن هيلديارد تقترح أن كل مخلوق له في الواقع جسدين - فرد وبشري ، والآخر عالمي ومؤثر - وأن هناك نقطة "حيث يلتقي الاثنان مع بعضهما البعض. " إنه مفهوم يعيد إلى الأذهان تأثير الفراشة والعلاقة المزعجة بين البشر وعالمنا الذي يزداد احترارًا. تكتب: "إن فكرة أن الجسم البشري يمكن أن يكون مسؤولاً عن شيء لا علاقة له به أو ما يحيط به ليست فكرة جديدة". هدفها ليس فقط أن نرى التأثير البشري على الكوكب ، ولكن أن نعرف ما هو العيش ضمن مقاييس الواقع. "نحن نعلم أنه حتى المريض اللاواعي يجب أن يتحمل مسؤولية السماء خارج غرفة عملياته."
تغطية مجاملة من طبعات Fitzcarraldo
الجسد الثاني هو قراءة مقنعة تسترشد بقدرة هيلديارد على التباين وتضخيم هذه الحقائق. عند تصغيرها بقدر ما تستطيع ، تقارن Hildyard صورة Earthrise الشهيرة ، والتي أعطت للبشرية أول لمحة بصرية للكوكب ، والأنثروبوسين ، وهو اعتبار تاريخي للكوكب تحت السيطرة البشرية. عند التكبير ، تزور متجر الجزار ، حيث توجد أجزاء الحيوانات من الخنازير والحملان في كل مكان ، وحيث لا يرى المالك أو موظفيه الحيوانات على أنها أي شيء آخر غير الطعام.
بعد فترة وجيزة من زيارة الجزار ، تلتقي هيلديارد بعلم الجريمة الإجرامي البيئي الذي يحقق في الحيوانات التي يتم الاتجار بها ، مثل الفهود الذين يُقدر عليهم أن يصبحوا حيوانات أليفة غريبة ، والصقور التي يتم شحنها من روسيا إلى الشرق الأوسط بأعينهم مخيطة. عندما قرأت هذا ، شعرت أقل بالنسبة لحيوانات المزرعة المذبوحة مما شعرت به الطيور في العبودية. يبدو أن هذه هي النقطة: "لن يوافقوا على الطرق التي يجب أن يتعامل بها الإنسان مع الحيوان" ، يلاحظ هيلديارد في مقارنة المهنتين ، أو الطرق التي توجد بها الحيوانات الأخرى فيما يتعلق بحياة الإنسان. " حيث يرى عالم علم الجريمة خرق الحدود بين "الأجسام والأمم والأنواع" ، كان واجب الجزار التأكد من "الحفاظ على الحدود بين الأنواع".
ككاتب روائي وأكاديمي ، تستكشف هيلديارد كذلك مفاهيم الحدود من خلال النقد الأدبي الثاقب. وقد أثارتها محاضرة ألقاها الأكاديمي تيموثي كلارك حول "اختلال الحجم" ، فكرة وجود شعور من الارتباك في الفجوة بين الفرد البشري والإنساني داخل العالم. تكتب كلارك ، توضح ، وجهة نظره من خلال توسيع ريمون كارفر إلى طول ستمائة سنة ، وتسلط الضوء على كيف أنه على هذا النطاق ، لا يهم أي من مخاوف الشخصيات السردية في المخطط الكبير للأشياء. تجارب Hildyard مع عبور الحدود العكسية مستشهدة بممر في إحدى روايات Elena Ferrante's Neapolitan ، حيث تفصل شخصية حطام سيارة حول الميزات المميزة لسائقها إلى كومة من اللحم المهاجم:
"كانت حدود السيارة تذوب ، وحدود مارسيلو أيضًا ، عند عجلة القيادة كانت تذوب ، والشيء والشخص كان يتدفق من نفسه ، ويمزج بين المعدن السائل واللحم. لقد استخدمت هذا المصطلح ، "حل الحدود".
حيث تنصب هذه الحدود وتذوبها ، يتطفل هيلديارد ، ويكشف عن دسيسة قد يتجاهلها الكتاب الأقل ابتكارًا. وهي ترسم الحركات اليومية لأصدقائها لترى كيف تتماشى مع أنماط السلوك الثديية العامة (إيمي "يمكن التنبؤ بها" لكن نينا "غير منتظمة") ، تحدد بعض الطرق التي ينأى بها البشر عن النماذج الحيوانية الشائعة. لكن هيلديارد تكتشف أيضًا أن البشر لا ينخرطون فقط في أعمال غير طبيعية لمملكة الحيوانات - مثل إظهار اللطف تجاه الغرباء واتباع أنظمة غذائية نباتية - ولكن أيضًا أيضًا الحيوانات ، مثل الحمام ، التي تمت ملاحظتها وهي تستمع بسرور للموسيقى ، حتى موسيقى الجاز.
هناك أوقات تتقدم فيها هيلديارد كثيرًا قبل قارئها ، وتتطرق إلى نظريات أو افتراضات معينة كما لو كانت تتفجر من كأس. حتى مفهومها الأصلي المكون من جسدين في بعض الأحيان يخرج عن نطاق التركيز - وذلك حتى تؤسس هيلديارد في نقل الخبرات الشخصية ، مما يدل على واحدة من أكثر السلوكيات البشرية المألوفة: رواية القصص.
تروي Hildyard الوقت الذي غمر فيه منزلها وحيها نهر مجاور يفيض بمياه الأمطار. لا يسمح لها الحدث بالنظر في أي شيء آخر غير وضعها ، ولأنها يجب أن تحمي ، فإن استقلاليتها معرضة للخطر. هي في الوقت الراهن عالقة بين جسديها. في مشهد يشد قلبه بشكل خاص ، تراقب هيلديارد بينما كان والدها يخوض في الشارع "ينحني في التيار المكثف" ، لاستعادة بعض أوراقها ، "لا يزال الأبوة بعيدًا". معظم المخلوقات على الأرض تهتم بنفس النسل.
في 118 صفحة فقط ، يقرأ The Second Body مثل مقالة مطولة من مجلة New Yorker ، يستحضر فيها إيقاعًا صحافيًا مشابهًا يفضل قراءة واحدة غير منقطعة (لقد ارتكبت خطأ في وضعه لبضعة أيام ، واضطررت إلى البدء من جديد). لكن مكافأة البقاء معها في جلسة واحدة تسمح للجمال الحقيقي لمشروع هيلديارد بالكشف عن النيكلوديون بحجم الكوكب ، وهو أمر يمكن تقديره على العديد من المستويات.
***
الهيئة الثانية
ديزي هيلديارد
طبعات فيتزكارالدو | 120 ص | 16.00 جنيهًا إسترلينيًا
